摘要：　　說(shuō)到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅，他是宋朝的第二位皇帝，而淳化是北宋太宗趙炅的年號(hào)，公元990-994年，宋太宗趙炅對(duì)書(shū)法非常喜愛(ài)，曾親書(shū)“淳化元寶”，據(jù)相傳錢(qián)文為宋太宗趙顯手書(shū)，而所謂的“即所謂的“御書(shū)體”，分楷書(shū)，行

　　說(shuō)到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅，他是宋朝的第二位皇帝，而淳化是北宋太宗趙炅的年號(hào)，公元990-994年，宋太宗趙炅對(duì)書(shū)法非常喜愛(ài)，曾親書(shū)“淳化元寶”，據(jù)相傳錢(qián)文為宋太宗趙顯手書(shū)，而所謂的“即所謂的“御書(shū)體”，分楷書(shū)，行書(shū)，草書(shū)三種書(shū)體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書(shū)”。

　　太宗淳化元年(990年)開(kāi)始鑄造淳化元寶，一般有銅錢(qián)鐵錢(qián)六式，是當(dāng)時(shí)宋朝全國(guó)通用流通的貨幣，錢(qián)幣直徑2.4厘米，穿徑0.5厘米，厚度為0.5厘米，佛像隆起0.2厘米，錢(qián)幣正面刻有行書(shū)：淳化元寶”四字，字體為北宋太宗的親筆，從書(shū)法上可以看出宋太宗筆法流連、十分灑脫，可見(jiàn)宋太宗的筆法功底和對(duì)書(shū)法的癡迷，錢(qián)幣的背面是兩尊佛像，佛像的神態(tài)非常逼真，栩栩如生，右邊是觀(guān)音菩薩，觀(guān)音菩薩手持蓮花，端祥的坐在八葉蓮花寶座之上，蓮花寶座之下祥云纏繞，給人慈善、安詳?shù)母杏X(jué)，左邊是善財(cái)童子，善財(cái)童子頭發(fā)挽起，雙手合十，栩栩如生，童顏活潑俏皮，身體微微的靠向觀(guān)音菩薩的蓮花寶座，背面圖儼然是一副“善財(cái)童子拜觀(guān)音”圖。

　　淳化元寶背面所鑄的兩尊佛像，均有蓮花寶座和祥云依托，充分的突顯出了宋朝對(duì)佛教的重視，對(duì)佛教的信奉自古至今都存在，現(xiàn)在許多的人依然信奉佛教，敬仰佛祖，教人慈愛(ài)善良，這是值得收藏的原因之一，另外，銅錢(qián)上的圖案，不僅是“淳化元寶”四個(gè)字，更是錢(qián)幣背面的佛像都雕刻的神態(tài)自如、線(xiàn)條流暢自然、清晰莊嚴(yán)，栩栩如生，可以看出當(dāng)時(shí)年代的金屬雕刻工藝水平，其中的悠久歷史文化也是淳化元寶值得收藏的另外一個(gè)重要原因，根據(jù)上面我們所講的這些文化，都是淳化元寶值得收藏的原因。