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摘要：中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。有一種開元錢，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
淳化元寶是北宋太宗時(shí)期鑄造，淳化元寶的存世量很少，所以直到1988年才被發(fā)現(xiàn)，而且淳化元寶是宋太宗親自書寫的真、行、草三種書體，淳化元寶是御筆錢。北宋太宗淳化元年(公元990年)開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。順時(shí)針旋讀，光背。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。
從實(shí)物看，該錢徑24mm，厚1.2mm，穿徑5mm，佛像凸出浮雕2mm。我國(guó)當(dāng)代收藏家、著作家、錢幣鑒定家華光普先生在其專著《彩照中國(guó)古錢目錄》(哈爾濱出版社出版2003年3月第1版)中。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。宋初的淳化元寶有宋太宗親自書寫的真、行、草三種書體，即所謂御筆錢。崇寧通寶、大觀通寶的多種錢幣都是宋徽宗所書，鐵畫銀鉤，號(hào)稱瘦金體。
元佑通寶的文字則有司馬光、蘇東坡寫的。此外，還有不少錢幣上鑄有各種圖案或標(biāo)記，如開元通寶上鑄有星、月、太陽、星月、雙月、蓮紋等等。有一種開元錢，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文來源，有人說是在向皇帝進(jìn)呈錢模臘樣時(shí)，被皇后掐了一指甲印，鑄錢時(shí)不敢改動(dòng)，就遺留在錢背上。更有人說這“月文”是楊貴妃的指甲痕，金朝人曾寫過“金釵墜后無因見，藏得開元一捻痕”的詩句。另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
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另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。每枚價(jià)值100萬元人民幣。這種佛像金錢以其造型獨(dú)特，雕刻細(xì)膩，圖案精美和花紋精細(xì)的特有魅力，以及其珍貴的歷史價(jià)值，贏得廣大佛教信徒和錢幣愛好者的青睞。
了解淳化元寶知識(shí)的收藏愛好者都知道，該金錢幣的直徑為24mm，其厚度為1.2mm，還有金錢幣中佛像凸出浮雕的部位的厚度為2mm。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣，后來販到香港錢幣市場(chǎng)，一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車，其珍貴程度令人咋舌。 淳化元寶有哪些有趣的歷史故事呢?
淳化元寶的鑒定有哪些小技巧。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的文字，形制指古錢的結(jié)構(gòu)、工藝和成分。不同的偽錢具有不同的工藝特征，熟悉這些有助于找到偽作的破綻。
我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣，后來販到香港錢幣市場(chǎng)，一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車，其珍貴程度令人咋舌。每枚價(jià)值10萬元人民幣。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng)，故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。在這樣的心理陰霾之下，宋太宗轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰和解脫實(shí)在也是人情之常，于是有了大建佛寺、廣度僧眾，也有了金銀佛像錢的創(chuàng)作。
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楷書渾厚而端莊，行書行云流水，草書奔放又豪邁，各有各的特色，這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。淳化元寶開創(chuàng)了中國(guó)錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。另外，在淳化元寶中，縮小版別的古錢幣最難得，小平光背的錢幣最常見。
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了解淳化元寶知識(shí)的收藏愛好者都知道，該金錢幣的直徑為24mm，其厚度為1.2mm，還有金錢幣中佛像凸出浮雕的部位的厚度為2mm。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
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淳化元寶的鑒定有哪些小技巧。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的文字，形制指古錢的結(jié)構(gòu)、工藝和成分。不同的偽錢具有不同的工藝特征，熟悉這些有助于找到偽作的破綻。
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