摘要:中醫(yī)藥作為中華文明的三大國(guó)粹之一,在中華文明史上閃耀著燦爛的光輝。自商代的伊尹創(chuàng)制湯液,經(jīng)北宋惠民合劑局制定成方規(guī)范至今,中藥制劑已走過(guò)近四千年的發(fā)展史,中藥老字號(hào)是這一傳統(tǒng)的最好見(jiàn)證。
中醫(yī)藥是中華民族文化的瑰寶,是我國(guó)勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐而總結(jié)出的治療疾病的經(jīng)驗(yàn),他不但為中華民族的繁衍生息作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),而且對(duì)世界醫(yī)學(xué)也產(chǎn)生了巨大影響。中醫(yī)藥作為中華文明的三大國(guó)粹之一,在中華文明史上閃耀著燦爛的光輝。自商代的伊尹創(chuàng)制湯液,經(jīng)北宋惠民合劑局制定成方規(guī)范至今,中藥制劑已走過(guò)近四千年的發(fā)展史,中藥老字號(hào)是這一傳統(tǒng)的最好見(jiàn)證。
在中國(guó),雖然有數(shù)不清的大大小小的中藥號(hào),但北京的同仁堂、杭州的胡慶余堂、蘇州的雷允上、廣東的陳李濟(jì)則是被大家公認(rèn)的最有名的中醫(yī)藥堂了。這些中醫(yī)藥堂歷經(jīng)滄桑的發(fā)展史、神秘獨(dú)特的制藥技藝、具有傳統(tǒng)民俗特色的建筑店鋪以及獨(dú)具魅力的中醫(yī)藥文化積淀,可以說(shuō)是積聚了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥商業(yè)文化之精華。但隨著現(xiàn)代化制藥工藝的發(fā)展,那些口授手教的中醫(yī)藥堂之中獨(dú)特的制藥技藝受到了前所未有的沖擊,許多藥工都已進(jìn)入耄耋之年,后繼乏人,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥品,處于瀕臨失傳的境地。
為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)郵政于2010年11月20日發(fā)行了《中醫(yī)藥堂》特種郵票一套4枚,郵票圖案中所表現(xiàn)的4家中醫(yī)藥堂皆被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄,他們分別是同仁堂、胡慶余堂、雷允上、陳李濟(jì)四所老字號(hào)國(guó)藥鋪,這些故事當(dāng)中的主角在人們的熱切期待中走進(jìn)了方寸世界。
(4-1)為“同仁堂”。主圖為制藥器具、針灸人體和店堂看病時(shí)的場(chǎng)景,上面為“堂仁同”牌匾,背景為“同仁堂”店鋪外景。
同仁堂,原名同仁堂藥室、同仁堂藥鋪。樂(lè)家祖先樂(lè)顯揚(yáng)于清康熙八年(1669年)創(chuàng)辦同仁堂藥室,其服務(wù)宗旨是“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”。2000年3月,北京同仁堂股份有限公司下沉部分優(yōu)良資產(chǎn)組建北京同仁堂科技發(fā)展股份有限公司,同年10月底在香港聯(lián)交所創(chuàng)業(yè)板掛牌上市。2006年同仁堂中醫(yī)藥文化進(jìn)入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)名錄。
(4-2)為“胡慶余堂”。主圖為制藥器具、“胡慶余堂”開(kāi)業(yè)報(bào)紙(局部)和作坊制藥時(shí)的場(chǎng)景,上面為“堂餘慶”牌匾,背景為“慶余堂”店鋪外景。
胡慶余堂,原名慶余堂,是清同治十三年(1874年),由“紅頂商人”胡雪巖為“濟(jì)世于民”開(kāi)始籌建胡雪巖慶余堂藥號(hào),并于光緒四年(1878年)在大井巷店屋落成并正式營(yíng)業(yè)的藥堂。胡慶余堂是我國(guó)全面配制中成藥、規(guī)模較大、創(chuàng)設(shè)較早的著名國(guó)藥店,與北京同仁堂齊名,有“江南藥王”之譽(yù)。
(4-3)為“雷允上”。主圖為在“雷允上”店鋪里熬藥時(shí)的場(chǎng)景,上面為“上允雷”牌匾,背景為“雷允上”店鋪外景。
雷允上藥店原稱(chēng)“雷誦芬堂”,創(chuàng)始人為姑蘇名醫(yī)雷大升,字允上,號(hào)南山。雷大升年輕時(shí)讀書(shū)學(xué)醫(yī),善琴工詩(shī),清雍正初期正值壯年時(shí)在北京患重病。愈后棄儒從醫(yī)經(jīng)商,拜在蘇州名醫(yī)王晉山門(mén)下學(xué)醫(yī),游歷于山東等地,采集中藥材回到故里蘇州。清雍正十二年(1734年),在蘇州閶門(mén)內(nèi)穿珠巷天庫(kù)前開(kāi)設(shè)了一家中藥店,取招牌名為“雷誦芬堂”,銷(xiāo)售自產(chǎn)成藥,并以他自己的字“允上”在店內(nèi)掛牌坐堂行醫(yī)。從此行醫(yī)濟(jì)眾,同時(shí)研究中藥丸散膏丹的制作,并著有《金匱辯證》、《要癥論略》、《丹丸方論》、《經(jīng)病方論》等四部醫(yī)學(xué)書(shū)籍,惜所著原件均已散失無(wú)存,僅留下四部書(shū)名傳至后人。
(4-4)為“陳李濟(jì)”。主圖為選藥器具和“陳李濟(jì)”作坊里選藥材時(shí)的場(chǎng)景,上面為“濟(jì)李陳”牌匾,背景為“陳李濟(jì)”店鋪外景。
陳李濟(jì)由廣東南海商人陳體全、李升佐2人共同創(chuàng)立于明萬(wàn)歷二十七年(1600年),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的中藥老字號(hào)。名號(hào)“陳李濟(jì)”,寓意“陳李同心,和衷濟(jì)世”。
《中醫(yī)藥堂》郵票以寫(xiě)真的技法,表現(xiàn)出中醫(yī)藥堂的藥用器具,以及后柜加工炮制和制藥過(guò)程,彰顯了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的博大精深。其中“同仁堂”和“陳李濟(jì)”兩枚還分別出現(xiàn)老中醫(yī)為患者切脈和針灸的銅人像。
郵票圖案展示了多種傳統(tǒng)中藥器具:金鏟銀鍋(胡慶余堂鎮(zhèn)館之寶)、銅杵臼、藥碾、煎藥罐、藥罐、戥秤、乳缽以及泛制丸藥等器具。郵票上還有胡慶余堂藥品包裝廣告紙、雷允上中藥、陳李濟(jì)堂吹制傳統(tǒng)蠟殼技藝畫(huà)面。這些傳統(tǒng)中醫(yī)藥器具和中醫(yī)坐堂的畫(huà)面,充分展現(xiàn)了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
筆者真心地希望小小的郵票,能夠?yàn)楹霌P(yáng)中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、擴(kuò)大中醫(yī)藥堂老字號(hào)的影響力發(fā)揮積極的作用,讓中國(guó)中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
所謂藍(lán)軍郵,就是貼有“軍人專(zhuān)用”的郵票,因?yàn)榈撞坑∮兴{(lán)色的標(biāo)志而得名?! ∈召?gòu)藍(lán)軍郵價(jià)格在1994年的拍賣(mài)中達(dá)到了八十多萬(wàn)的天價(jià)。這一天價(jià)交易顯示出了藍(lán)軍郵的地位之高。
《唐詩(shī)三百首》特種郵票由國(guó)家郵政集團(tuán)公司首席設(shè)計(jì)師王虎鳴領(lǐng)銜設(shè)計(jì)?! ∫?、2009-20唐詩(shī)三百首小版票及價(jià)格 國(guó)家郵政局定于2009年9月13日發(fā)行《唐詩(shī)三百首》特種郵票1套6枚。
一套三枚的《錢(qián)塘江大潮》特種郵票已于日前發(fā)行,面值共3.9元,三枚分別為交叉潮、一線潮和回頭潮?! ″X(qián)塘江大潮為聞名古今中外的天下奇觀,以每年農(nóng)歷八月十八日為最著。郵票由馬飛達(dá)設(shè)計(jì),河南省郵電印刷廠膠雕套印工藝印制。
在我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)的庫(kù)車(chē)、拜城一帶,有幾處聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù):克孜爾千佛洞、庫(kù)木吐拉千佛洞、森木塞姆千佛洞,克孜爾朵哈千佛洞等。龜茲地區(qū)石窟藝術(shù)的成就,集中反映在瑰麗多彩的壁畫(huà)上。
中國(guó)郵政將在2015年6月13號(hào)發(fā)行了中國(guó)首枚父親節(jié)郵票——《感恩父親》特種郵票一套1枚,面值1.20元。郵票規(guī)格為正方形,將采用膠印加局部全息燙印工藝。該套郵票由張安樸、張樂(lè)陸設(shè)計(jì),北京郵票廠印制。
中華郵政為了行銷(xiāo)臺(tái)灣各地景觀及地方風(fēng)情,推出寶島風(fēng)情系列郵票小全張。中華郵政3月28日在臺(tái)南孔廟舉辦該套郵票發(fā)行典禮。
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大藍(lán)天郵票它的面額為八分,它是由北京郵電正式發(fā)行的,原作設(shè)計(jì)者乃是劉碩仁,整體設(shè)計(jì)精美?! 〈笏{(lán)天郵票存世量 由于特殊原因,郵票被銷(xiāo)毀了一部分。在銷(xiāo)毀這些郵票時(shí),第一枚即《大藍(lán)天》流出了約10枚。
T111珍稀瀕危木蘭科植物郵票 收藏價(jià)值如何
T111珍稀瀕危木蘭科植物郵票屬于特種郵票,T111珍稀瀕危木蘭科植物郵票是我國(guó)為保護(hù)瀕危植物而特別發(fā)行的郵票,以瀕危木蘭科植物為題材,把這種植物的美和日益減少,非常具體形象的體現(xiàn)出來(lái)?! ∵@枚小型張為“珍稀瀕危木蘭科植物”,面值2元。