摘要:從古代的文物中可以看出,在不同的地域龍的形象也各不相同。龍的傳說(shuō)和龍文化是中國(guó)等一些東亞國(guó)家的歷史傳承,是中華民族最具代表性的文化象征之一,中國(guó)人更是被稱(chēng)作是龍的傳人。
?。?-1)T 新石器時(shí)代·玉龍 60分 3470.5萬(wàn)枚
國(guó)家郵政局于2000年1月1日特別發(fā)行《港澳回歸世紀(jì)盛事》郵票,采用在《香港回歸祖國(guó)》及《澳門(mén)回歸祖國(guó)》金箔小型張上加字的方式,志號(hào)為“2000-特1”,售價(jià)130元。這是國(guó)家郵政局第一次采用加字方式發(fā)行的特字號(hào)郵票,并將納入新中國(guó)發(fā)行的郵票序列。
每年的這個(gè)時(shí)候是家人團(tuán)聚的日子。到處都是祥和的氣氛,充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)。
同時(shí),人類(lèi)活動(dòng)也對(duì)氣候的變化有很大影響。如大面積的毀林開(kāi)荒,造成局部地區(qū)干旱;而煤、石油、天然氣等的大量燃燒,造成空氣中二氧化碳含量增加,引起氣溫升高。
隨著人類(lèi)社會(huì)不斷的演進(jìn),人們也不斷地豐富了龍的形象和藝術(shù)。可以說(shuō)我國(guó)古代勞動(dòng)人民利用動(dòng)物形象和神的形象所創(chuàng)造出的理想產(chǎn)物。我國(guó)名著西游記中的白龍馬就是龍變化而成的,一路作為唐三藏的坐騎。
他們都是我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,黨和國(guó)家杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。蔡暢是中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家。他們客服重重困難,成為終身革命伴侶。
木蘭父母雖不舍得女兒出征,但又無(wú)他法,只好同意她去了。但木蘭既不想做官,也不想要財(cái)物,她只希望得到一匹快馬,好讓她立刻回家?;实坌廊淮饝?yīng),并派使者護(hù)送木蘭回去。
2000-23 《氣象成就》特種郵票
同時(shí),人類(lèi)活動(dòng)也對(duì)氣候的變化有很大影響。如大面積的毀林開(kāi)荒,造成局部地區(qū)干旱;而煤、石油、天然氣等的大量燃燒,造成空氣中二氧化碳含量增加,引起氣溫升高。
2000-5 《全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第五次代表大會(huì)》小型張
群眾性集郵組織更是迅速發(fā)展壯大,會(huì)員從初創(chuàng)階段的數(shù)萬(wàn)人發(fā)展為421.48萬(wàn)人。形成覆蓋全國(guó)的集郵組織網(wǎng)絡(luò)。足以說(shuō)明郵票在現(xiàn)實(shí)流通當(dāng)中,以經(jīng)更深層的滲入人們的生活,形成一種文化特色。
2000-13 《盉壺和馬奶壺》特種郵票(與哈薩克斯坦聯(lián)合發(fā)行)
盉起初是作為一種溫酒的器皿,隨后發(fā)展成為茶壺等盛水的器皿。這組郵票包含了兩國(guó)的地域特色,作為我國(guó)的鄰國(guó),更是彰顯了兩國(guó)是友好鄰邦,郵政部門(mén)聯(lián)合發(fā)行了這組郵票。