摘要:北宋仁宗皇帝鑄天圣元寶具有重大的意義。史載,1022年宋真宗駕崩時,遺詔由皇太子趙禎即位,是為仁宗。其年號“天圣”,拆字作“二人圣”,意為兩個圣人共同執(zhí)政。不過也不排除個別天圣元寶數(shù)量稀少價格昂貴的,有的版別較貴一些。
天圣元寶是北宋時期的錢幣,北宋時期的錢幣雖然多且繁雜,但是也是不乏一些珍品錢幣的。天圣元寶是具有一定的歷史意義,不過盡管它是北宋錢幣,它的價格并沒有太過高價,目前來講它的存世量太多,收藏價值并不高。但是,在收藏行業(yè)中,也要多多了解各種錢幣的歷史背景,或許某個時候,這個錢幣就值錢了。
北宋仁宗皇帝鑄天圣元寶具有重大的意義。史載,1022年宋真宗駕崩時,遺詔由皇太子趙禎即位,是為仁宗。趙禎時年13歲,還不懂政事,便由皇太后(明肅皇后)垂簾聽政。其年號“天圣”,拆字作“二人圣”,意為兩個圣人共同執(zhí)政。然而,該錢文“天”之“夭”和“滅”的筆意,則透露出天圣年間火災遭“天譴”的史實。史載,天圣十年(1032年),仁宗朝廷大內(nèi)罹“火”,延燒八殿。人傳,朝中以明肅皇后垂簾亂政,是女“夭”(妖)作怪,是為“天譴”,1033年便改元明道。
存世量是決定一枚錢幣是否值錢的重要因素,天圣元寶的存世量之多,直到目前的收藏市場都是大量元圣天寶普品,顯然價值不高,普品市場價不高,一般要價在2-5元以內(nèi)。不過也不排除個別天圣元寶數(shù)量稀少價格昂貴的,有的版別較貴一些。如:天圣元寶、寄廓,廣闊背四出,鐵母等版別但這也需要收藏家具備十足的才識去發(fā)現(xiàn)珍品。
j具體的價格還是要看銀錠的成色和分量為重,分量比較重的價格會比較高點。 中華上下五千年,留存下來的錢幣多之又多,價格上也是有一定的區(qū)別的,沉寂已久的銀錠收藏升溫異常明顯,對銀錠的收藏或投資而言,影響是正面的。
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袁大頭八年連口造圖片 連口造版:此幣“中華民國八年造”中的“造”字書寫變異,把“造”字的第3筆的一豎,從第4筆的橫向下伸出并同“口”字連接在一起,故為“連口造”版。
中華民國二十二年雙帆,系民國二十二年上海中央造幣廠所鑄。整幣通體為雪花銀鑄造,正面上端鑄有“中華民國二十二年”字樣,下端為孫中山側(cè)面像,背面中央兩端鑄有“壹圓”,設(shè)計新穎,鑄工精湛,圖文深淺合適,幣中孫中山頭像栩栩如生。
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袁世凱紀念幣圖片 圖為袁世凱紀念幣,該幣正面鐫袁世凱著軍裝高櫻冠正面像。此幣設(shè)計考究,鑄工精良,傳世稀少,較為珍貴,具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。